理論評(píng)論
?“現(xiàn)代性”的路還有多長(zhǎng)——近期中篇小說創(chuàng)作的一個(gè)方面
現(xiàn)代性主要是西方幾個(gè)世紀(jì)前締造的。中國(guó)為了回應(yīng)西方的現(xiàn)代性產(chǎn)生了中國(guó)的現(xiàn)代性，它帶來了巨大的希望和可能性，同時(shí)也有允諾遲遲不臨的虛幻性……
文學(xué)評(píng)論創(chuàng)作談
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王蒙的閱讀史與小說文體創(chuàng)新關(guān)系研究
王蒙早年對(duì)現(xiàn)代作家如魯迅、冰心、巴金、茅盾、丁玲、曹禺、沈從文、趙樹理、艾青等多位作家的代表性作品都有著切實(shí)的閱讀，也接觸過胡適、許地山、劉大白……… -
論余華的文學(xué)理論及其思想來源
余華對(duì)文學(xué)有非常深刻的思考，寫作了大量的文學(xué)隨筆，在重要的文學(xué)理論問題上都有自己的獨(dú)立看法。這些看法互相支撐，互為關(guān)聯(lián)，具有系統(tǒng)性，是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)…… -
中國(guó)浪漫主義詩(shī)學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)——論遲子建小說的思想與審美意義
遲子建的小說具有個(gè)性鮮明的浪漫主義詩(shī)學(xué)特征。遲子建想象力豐富，特別是其構(gòu)筑的“北極村”小說，既具有唯善唯美的象征色彩和超現(xiàn)實(shí)特性，又具有豐富生動(dòng)的生活細(xì)節(jié)描寫……
- 葉立文不瘋魔，不成佛——論《猛虎下山》的志怪?jǐn)⑹屡c癲狂美學(xué)
- 張旖華繞樹三匝，終于有枝可依——論賈平凹《河山傳》中的城鄉(xiāng)“對(duì)望”
- 陳開晟逆西方現(xiàn)代性的當(dāng)代攝構(gòu)與書寫實(shí)踐——陳曉明的文學(xué)批評(píng)與中國(guó)式現(xiàn)代化關(guān)系闡釋
- 張?zhí)於?/em>歷史文獻(xiàn)與考古資料結(jié)合研究秦史
理論熱點(diǎn)
- 文學(xué)理論知識(shí)生成機(jī)制的反思
文學(xué)理論是關(guān)于文學(xué)的理論，文學(xué)的在場(chǎng)是文學(xué)理論知識(shí)……
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文藝審美意識(shí)形態(tài)的“物性”之思
傳統(tǒng)人文主義文藝批評(píng)認(rèn)為文學(xué)即人學(xué)……
- 數(shù)智時(shí)代虛擬影像民族志書寫的技術(shù)反思
在泛影像化和泛媒介化相疊加的時(shí)代……
文化時(shí)評(píng)
XIN ZUO RUI JIAN
劉繼明《人境》
長(zhǎng)篇新作《人境》全景式掃描鄉(xiāng)村與城市，聚焦農(nóng)民、工人、知識(shí)分子以及資本新貴、官員階層，以巨大的歷史涵蓋性和高度的藝術(shù)概括力……
葛亮《北鳶》
近年來，民國(guó)題材大熱。尤其在文藝界，“民國(guó)范兒”成為一種鮮明標(biāo)識(shí)。此文化背景下，青年作家葛亮身上的“民國(guó)望族”標(biāo)簽更受矚目……
范小青《桂香街》
江蘇作家范小青新作《桂香街》，將“大社會(huì)”化作“小社區(qū)”，記錄基層工作者的愛與憂，書寫生活底層人物的樂與愁，是一幅審視當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)繪卷……
格非《望春風(fēng)》
對(duì)鄉(xiāng)村，我們有一步三回頭的不舍，又有推倒重建的決絕；從“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”到“城里人返鄉(xiāng)”，當(dāng)下中國(guó)人焦灼覓尋的不僅是自然的青山綠水……
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