中國作家協(xié)會主管

ZUO JIA YIN XIANG

01【溫故】十二月，翩然起舞，瀟瀟灑灑

也如瓊瑤所說，“親愛的你們，要勇敢，要活出強(qiáng)大的‘自我’，不要辜負(fù)來世間一趟！這世間，雖然不是十全十美，也有各種意外的喜怒哀樂！別錯過那些屬于你的精彩！”新歲將至，愿我們都找到“自我”，活得“瀟瀟灑灑”。

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【溫故】十二月，翩然起舞，瀟瀟灑灑

2023年7月起，文史頻道將常設(shè)“溫故”專欄，在每月最后一天重溫當(dāng)月選載佳作及獨家文章。我們希望通過這種方式能階段性地溫故知新，并在互聯(lián)網(wǎng)時代有限地保留一點文學(xué)記憶與智識。

來源：中國作家網(wǎng)　|　陳澤宇

02王蒙的閱讀史與小說文體創(chuàng)新關(guān)系研究

人民藝術(shù)家王蒙的創(chuàng)作貫穿整個中國當(dāng)代文學(xué)，通過系統(tǒng)闡發(fā)其閱讀史、情感結(jié)構(gòu)與小說文體創(chuàng)新之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，可以為探討文學(xué)的“中國式現(xiàn)代化”提供新的經(jīng)驗空間、研究路徑與理論范式。

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王蒙的閱讀史與小說文體創(chuàng)新關(guān)系研究

王蒙的個體情感結(jié)構(gòu)受到了閱讀、電影和音樂的多重塑造，通過將王蒙小說的代表性文體形式和藝術(shù)手法，如意識流、大排比句、拉清單式列錦修辭等，放置在閱讀與寫作的關(guān)系之中進(jìn)行考察，展現(xiàn)文體創(chuàng)新的過程和演化軌跡……

來源：《文學(xué)評論》2024年第6期　|　郭洪雷

03方言、風(fēng)景與政治——茅盾小說文本中的風(fēng)景書寫芻議

茅盾出生于浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，江南水鄉(xiāng)賦予他細(xì)膩敏感的藝術(shù)個性。他雖然走上藝術(shù)創(chuàng)作之路的時間較晚——直到1927年大革命失敗之后才拿起筆書寫自身在革命生活中的切身體驗，但作為文學(xué)編輯，茅盾從新文學(xué)伊始就主持《小說月報》,使他較早地接觸了形形色色的文學(xué)，編輯的眼光賦予了他較為開闊的文學(xué)視野和通脫的文學(xué)觀念。

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方言、風(fēng)景與政治——茅盾小說文本中的風(fēng)景書寫芻議

同時，茅盾作為最早的一批中共黨員，以近乎一位職業(yè)革命家的文化身份深度參與了中國現(xiàn)代社會運動與社會改造工作，這給茅盾提供了慣于以階級與社會剖析的目光觀照社會與文學(xué)，乃至其語言觀念與風(fēng)俗描寫背后都潛隱著階級與階層思考的理路。

來源：《茅盾研究》　|　劉進(jìn)才

04“重讀”作為方法：再論趙樹理文學(xué)研究

這里所稱的“重讀”，指的是1990年代至今，在“重寫文學(xué)史”“再解讀”和“社會史視野下的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究”等范式影響下，針對趙樹理的重新解讀和研究，它們彼此對話、相互滲透，共同構(gòu)成“重讀”的意義鏈條。

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“重讀”作為方法：再論趙樹理文學(xué)研究

然而齊聲推崇的背后，趙樹理文學(xué)的矛盾性也逐漸顯露。這里的“矛盾性”首先指的是1940年代至1970年間，趙樹理文學(xué)與批評話語、意識形態(tài)之間的齟齬和錯位。

來源：《當(dāng)代作家評論》　|　林培源