?“現(xiàn)代性”的路還有多長——近期中篇小說創(chuàng)作的一個方面
現(xiàn)代性主要是西方幾個世紀(jì)前締造的。中國為了回應(yīng)西方的現(xiàn)代性產(chǎn)生了中國的現(xiàn)代性,它帶來了巨大的希望和可能性,同時也有允諾遲遲不臨的虛幻性……
文學(xué)評論創(chuàng)作談
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王蒙的閱讀史與小說文體創(chuàng)新關(guān)系研究
王蒙早年對現(xiàn)代作家如魯迅、冰心、巴金、茅盾、丁玲、曹禺、沈從文、趙樹理、艾青等多位作家的代表性作品都有著切實的閱讀,也接觸過胡適、許地山、劉大白……… -
論余華的文學(xué)理論及其思想來源
余華對文學(xué)有非常深刻的思考,寫作了大量的文學(xué)隨筆,在重要的文學(xué)理論問題上都有自己的獨(dú)立看法。這些看法互相支撐,互為關(guān)聯(lián),具有系統(tǒng)性,是對中國當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)…… -
中國浪漫主義詩學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)——論遲子建小說的思想與審美意義
遲子建的小說具有個性鮮明的浪漫主義詩學(xué)特征。遲子建想象力豐富,特別是其構(gòu)筑的“北極村”小說,既具有唯善唯美的象征色彩和超現(xiàn)實特性,又具有豐富生動的生活細(xì)節(jié)描寫……
- 葉立文不瘋魔,不成佛——論《猛虎下山》的志怪?jǐn)⑹屡c癲狂美學(xué)
- 張旖華繞樹三匝,終于有枝可依——論賈平凹《河山傳》中的城鄉(xiāng)“對望”
- 陳開晟逆西方現(xiàn)代性的當(dāng)代攝構(gòu)與書寫實踐——陳曉明的文學(xué)批評與中國式現(xiàn)代化關(guān)系闡釋
- 張?zhí)於?/em>歷史文獻(xiàn)與考古資料結(jié)合研究秦史
理論熱點(diǎn)
- 文學(xué)理論知識生成機(jī)制的反思
文學(xué)理論是關(guān)于文學(xué)的理論,文學(xué)的在場是文學(xué)理論知識……
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文藝審美意識形態(tài)的“物性”之思
傳統(tǒng)人文主義文藝批評認(rèn)為文學(xué)即人學(xué)……
- 數(shù)智時代虛擬影像民族志書寫的技術(shù)反思
在泛影像化和泛媒介化相疊加的時代……
文化時評
XIN ZUO RUI JIAN
格非《望春風(fēng)》
對鄉(xiāng)村,我們有一步三回頭的不舍,又有推倒重建的決絕;從“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”到“城里人返鄉(xiāng)”,當(dāng)下中國人焦灼覓尋的不僅是自然的青山綠水……