驚嘆龍門
隨著像蟻一樣的游人亦步亦趨，擠上龍門石窟的陡峭石階，與千仞石壁上那些石窟洞里的佛像相遇，石窟和佛像那么多，姿態(tài)那么迥異，雕工那么精湛，一種驚嘆脫口而出，美啊，真美，真真美??！
龍門石窟是中國(guó)四大石窟之一。一條南北流向的伊水將龍門山一分為東西，西山仍叫龍門山，東山因武則天建香山寺而又名香山。兩山都有石窟，密密的石窟像貓耳洞掛在懸崖峭壁上，一格一格，一排一排，或錯(cuò)落有致，或站立一列，或橫成一行，但每個(gè)石窟無(wú)論大小，里面都坐著一尊佛像。整個(gè)龍門石窟有2345個(gè)石窟，2800多塊碑刻，近11萬(wàn)尊石刻佛像。這是多么龐大的一個(gè)藝術(shù)陣容，其中每一個(gè)都是精美的藝術(shù)品。但最美的石窟佛像多在龍門山上。這一切，首功應(yīng)歸于北魏孝文帝拓跋宏（雖然之前也有開(kāi)鑿，但勃興在其），就是那個(gè)決計(jì)遷都洛陽(yáng)的古代戰(zhàn)略家。太和十八年（公元494年），北魏遷都洛陽(yáng)后，來(lái)自中亞、東南亞，主要是印度的僧人們一時(shí)云集洛陽(yáng)，他們帶來(lái)各地不同的文化（包括印度的石窟文化）交匯于此。孝文帝通過(guò)一系列改革，完全接納了漢文化，并使之成為北魏的文化主流。公元493年至528年，北魏在接受印度造像藝術(shù)的基礎(chǔ)上，融合中原漢民族的審美和文化，塑造出了“秀骨清像”“褒衣博帶”等具有中國(guó)藝術(shù)特點(diǎn)的佛像。之后，經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代400多年的大規(guī)模開(kāi)鑿，形成了今天龍門山南北長(zhǎng)1千米的石窟佛像群。歷經(jīng)千余年，而成為我們民族的瑰寶。
攀上臺(tái)階，來(lái)到位于龍門山北端的潛溪寺，此為第一個(gè)大石窟?？吒邔捀?米多，縱深約7米，乃唐朝初年的作品。只見(jiàn)窟頂藻井為一朵淺刻巨大的石雕大蓮花，主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺(tái)，面闊豐盈，右手揚(yáng)起，左手自然垂置，衣紋斜縱，神情安詳，目光柔和，注視著蕓蕓眾生；接著是賓陽(yáng)洞，這是北魏時(shí)期代表性的洞窟，乃北魏宣武帝為其父孝文帝而鑿，公元500年開(kāi)工，歷時(shí)24年，也只完成了南、中、北三洞的中洞?？梢?jiàn)工程之浩大，雕刻之繁復(fù)。賓陽(yáng)洞內(nèi)呈馬蹄形平面，穹頂?shù)窨讨匕甏笊徎?，形成整幅的蓮花寶蓋，蓮花周圍是八個(gè)伎樂(lè)天和兩個(gè)供養(yǎng)天人，他們衣帶飄飄，飛翔在蓮花寶蓋周圍，亦仙亦幻。主佛釋迦牟尼面頰清瘦，體形頎長(zhǎng)，神態(tài)端詳，一派慈悲；最驚艷萬(wàn)佛洞，主佛為阿彌陀佛，端坐在雙層蓮花寶座上，面部圓潤(rùn)。南北兩側(cè)則雕有15000尊小佛，佛像雖小，但一顰一笑，神態(tài)各異，栩栩如生，嘆為觀止；奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大，藝術(shù)最精湛的一組摩崖型群像。此窟開(kāi)鑿于唐高宗初年，洞長(zhǎng)寬各30米，共9尊大佛像，中間主佛為盧舍那大佛，是整個(gè)龍門石窟佛像之最，通高17.14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)達(dá)1.9米，堪比樂(lè)山大佛。盧舍那大佛，面部寬闊飽滿，頭頂為波浪發(fā)型，雙眉彎彎如新月，一雙明眸，炯炯有神，挺拔的鼻梁，櫻桃小嘴，微微笑意，雙耳長(zhǎng)而向下垂，下頜圓而略向前突。身穿通肩式袈裟，一圈圈同心圓式的衣紋，簡(jiǎn)樸得體，宛如一慈祥的婦人。據(jù)傳，這尊佛像是按照武則天的形象塑造的，難怪雕刻得如此完美，還有種不可言狀的威嚴(yán)。
龍門山還有眾多的石窟，像藥方洞、古陽(yáng)洞、蓮花洞等。其中，有的佛像因歲月的久遠(yuǎn)，面部已經(jīng)漫漶不清，只剩下輪廓；有的佛像被人盜走而形成空洞；還有的缺頭缺胳膊少了腿。但龍門石窟整體依然保持完好，1400多年呀，這真是功莫大焉。
下龍門山，越過(guò)伊水，就到了與龍門山隔水相望的東山。東山窟區(qū)最大的洞窟是看經(jīng)寺，為武則天時(shí)期所開(kāi)鑿。洞呈平頂方形，雙室結(jié)構(gòu)，前室崖壁上有數(shù)十個(gè)小龕造像，主室深13.9米，寬11.2米，高8.3米，洞頂?shù)裼猩徎ㄔ寰?，周圍環(huán)繞四個(gè)飛天形象，惟妙惟肖。洞內(nèi)東、南、北三壁在高1.2米的臺(tái)基上浮雕29尊羅漢像，個(gè)個(gè)身高一米八以上，是現(xiàn)存唐代規(guī)模最大、雕刻最精美的羅漢群像。用文物專家的話說(shuō)，“無(wú)論從美學(xué)、歷史還是宗教的角度，都值得品味”。
離開(kāi)東山窟區(qū)，走在伊水右岸，眺看龍門山崖壁上的石窟，給人的感覺(jué)像是掛在石壁上的一只只蜂窩，密密麻麻的像是有一群蜜蜂在洞里釀蜜，而那些游客真如一群螞蟻循著甜蜜趴在洞口，伸頭向內(nèi)探看。
爬上香山寺，此寺非窟，而是真正的寺廟。始建于北魏熙平元年（公元516年），唐垂拱三年（公元687年），為安葬來(lái)華印度高僧地婆訶羅而重建。天授元年（公元690年），武則天在洛陽(yáng)稱帝，梁王武三思奏請(qǐng)，敕名“香山寺”。唐大和六年（公元832年），河南尹白居易個(gè)人捐資重修香山寺，并撰文《修香山寺記》，其中的句子“洛都四郊山水之勝，龍門首焉，龍門十寺，觀游之勝，香山首焉”至今傳頌。白居易也自號(hào)“香山居士”。香山寺還是他和如滿和尚等九人經(jīng)常吟詠唱和的地方，有“九老會(huì)”做證。
出龍門景區(qū)不遠(yuǎn)，是白居易的墓園“白園”。已形成青谷區(qū)、樂(lè)天堂、詩(shī)廊、墓體區(qū)、日本書法廊等景點(diǎn)。進(jìn)入青谷區(qū)內(nèi)，有白池、聽(tīng)伊亭、石板橋、松竹和白蓮?？捎^白池漣漪，聽(tīng)伊水蕩漾，看青苔爬滿石板橋，滿目松竹蔥郁，飛流直瀉，白蓮沒(méi)露尖尖角；樂(lè)天堂依山傍水，面對(duì)青谷，白樂(lè)天的雕塑玉立，目光如炬，“水木誰(shuí)家宅，門高占地寬。懸魚掛青甃，行馬護(hù)朱欄”是他晚年卜居洛陽(yáng)的慨嘆；詩(shī)廊是國(guó)內(nèi)名家書寫的白居易詩(shī)碑，有行、草、篆、隸等書體，計(jì)38塊；白居易墓，封丘高聳，已長(zhǎng)出參天大樹，伴著墓園的有臥石碑，烏頭門及中外傾慕白居易的文人騷客及白氏族裔立的紀(jì)念石。整個(gè)墓園肅穆莊嚴(yán)，每一個(gè)來(lái)這里的人都懷抱景仰之心，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。
沿著石階下山，伊水滔滔，佛像靜美，龍門，一聲驚嘆！
