中國作家協(xié)會主管

2025年5月6日上午，由作家出版社、《長篇小說選刊》聯(lián)合主辦的杜萬青長篇小說《青煙》研討會在中國現(xiàn)代文學館舉辦。中國作家協(xié)會黨組成員、副主席、書記處書記吳義勤，作家出版社社長鮑堅出席會議。白燁、孟繁華、賀紹俊、陳福民、劉颋、弋舟、李林榮、叢治辰、王楊、宋嵩、劉詩宇、譚樹斌、興安、趙文文等專家學者及《青煙》作者杜萬青20余人與會，共同探討這部扎根大西北深山、書寫家族命運的現(xiàn)實主義力作。會議由作家出版社社長鮑堅主持。

吳義勤在研討會上發(fā)表致辭。他對《青煙》這本書的出版表示了熱烈的祝賀。作為一部家族小說，《青煙》突破了傳統(tǒng)敘事框架，將西北民俗、鄉(xiāng)土倫理與歷史變革熔于一爐，通過賭場文化、遷墳儀式、軍閥征銀等鮮活細節(jié)，刻畫出薛駒、韋老爺?shù)葟碗s人物群像，呈現(xiàn)中國式家庭關系的張力與社會批判的銳度。最后，他指出了小說中存在的一些不足，同時也鼓勵了作者接下來的創(chuàng)作。

鮑堅肯定了作者對故鄉(xiāng)對鄉(xiāng)村的回顧與闡釋。他說，隨著歲月的流逝，社會的發(fā)展，許多山里人陸續(xù)遷離了大山，而杜萬青試圖用文字重建正在消失的山村記憶，為自己，更為后人記錄時代的變遷，留住自己和祖先的故鄉(xiāng)。這與我們都有同感，也體現(xiàn)了作家的使命感。

白燁指出，武威作家群近年涌現(xiàn)出雪漠、葉舟、徐兆壽等實力派作家，其創(chuàng)作根植于對故土的深厚情感與文化認同?！肚酂煛费永m(xù)了這一群體“扎根土地”的創(chuàng)作傳統(tǒng)，是武威作家群的又一部力作。他將小說內容概括為“鄉(xiāng)土自治”“外力沖擊”“家族暗斗”三條主線，肯定了小說對民俗、方言的鮮活運用。同時他也指出，小說若聚焦一兩個典型人物的性格縱深，文學感染力將截然不同。

孟繁華認為，《青煙》這部作品和甘肅當下主流作家的題材、寫法完全不同，它是一部世情小說，具有濃郁的西北地域特色，辨識度很高。作品以世俗生活、人情世態(tài)為核心，聚焦普通人的生活和家庭關系、社會風俗和人性百態(tài)，非常生活化。整體上，這是一部題材稀缺的作品，既好看又有時代性?！爱斚率狼樾≌f正在斷流的情況下，杜萬青先生重新拾起了世情小說，接續(xù)了這個傳統(tǒng)，對豐富當下小說創(chuàng)作的多樣性有積極的作用?！?/p>

賀紹俊指出了三點。第一，《青煙》以細節(jié)敘事構筑了一座“民俗歷史博物館”，收藏了民國西北鄉(xiāng)村的非物質文化遺產，如：道場、婚喪嫁娶等。第二，這部小說是青煙與人間煙火的對話，以青煙為引子，裊裊青煙之下是不息卻又不旺的人間煙火，既傳達出了人生之艱難，也寫出了普通人在苦難中的生活情趣、生存觀和世界觀。第三，這部作品是以人為本的歷史敘事，按照生活的原態(tài)去書寫，真實反映了西北一個山村二十多年的歷史變遷。

劉颋結合自己最近走訪鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經歷，指出《青煙》不僅僅是在講述民國故事，它再現(xiàn)了鄉(xiāng)村內在的超穩(wěn)定結構，遷帶出的是鄉(xiāng)村倫理。“鄉(xiāng)村不一定是田園牧歌，不一定是歲月靜好，它本身就是在破壞性和維護著它的超穩(wěn)定結構的這樣一種力量對峙當中，我們的鄉(xiāng)村是在這樣一個力量中穩(wěn)定發(fā)展下來的，一直到今天?！彼J為，這部小說對于生活情態(tài)的細節(jié)描寫非常扎實，讓人讀了眼睛一亮。

陳福民認為《青煙》是一部有貢獻的、成功的作品，它不符合我們所理解的小說教程，塑造的人物也不是教科書上的典型。首先，他聚焦于歷史敘事與小說創(chuàng)作的差異性，質疑了80年代以來固化的文學范式。他稱贊小說未設置貫穿始終的中心人物，亦未遵循“性格發(fā)展完成”的經典模式，反而呈現(xiàn)了歷史的混沌本相?！斑@是小說對歷史的勝利，這恰恰體現(xiàn)了生活充滿魅力的亂七八糟?！逼浯?，針對人物真實性問題，他認為作者刻意塑造的、失敗的普通人薛駒是一個真實的人。作為讀者，我們要對那些不規(guī)則的、失敗的生活抱有寬容的態(tài)度。最后，他拋出了“職業(yè)作家需要向業(yè)余作者學習嗎或者學習什么”的問題。

弋舟接續(xù)了陳福民的問題。他認為職業(yè)作家需要向業(yè)余作者學習?！肚酂煛愤@部小說“好看好讀是第一感受”，它展現(xiàn)的是“未經過分整理的生活”。當我們已經習慣了現(xiàn)代小說鐵律一般的審美，重新回到這樣的小說邏輯和歷程當中，這對我們是很有啟發(fā)的。

李林榮認為，《青煙》這部作品既再現(xiàn)了百年前的西北鄉(xiāng)村生活習俗、愛恨情仇，也使得作者成功地完成了還鄉(xiāng)尋根之路。作品中展現(xiàn)的“自足的鄉(xiāng)土倫理”很有創(chuàng)新意義。它既具有世情小說的質地，同時也體現(xiàn)一定的人性深度。

叢治辰認為，《青煙》站在反宏大歷史敘事的視角上，真正沉到了小說的技巧和細節(jié)中，讓小說有了一種綿密的質感。大量的民俗化細節(jié)描寫，使得作品堪稱“鄉(xiāng)村的博物館”?！八梢苑Q之為鄉(xiāng)愁版的《紅樓夢》，從結構角度來講又很像《儒林外史》?！薄肚酂煛纷鳛槭狼樾≌f，其敘事動力跟現(xiàn)代小說有所不同，應該允許這類小說中最精彩的部分在今天綻放光彩。

宋嵩認為，《青煙》提供了一個關于西北地區(qū)文學、人類學的理想研究標本。他認為這部小說跟《金翼》不謀而合，讓我們看到了民國時期山區(qū)閉塞的環(huán)境里，人們日出而作、日落而息的前現(xiàn)代生活。結合《延河》雜志提出的“新大眾文藝”理念，他認為《青煙》無形中迎合了當下新大眾文藝創(chuàng)作的趨勢——“新大眾文藝”是大眾寫。這部書恰好出現(xiàn)在中國民俗學成立一百周年的時間節(jié)點，處在提倡新大眾文藝當下的時代語境之下，因此可以看成是“大眾文藝大眾寫”的標本。

劉詩宇認為，《青煙》這部書里雖然沒有傳統(tǒng)意義上典型的主人公，但有類似主人公的存在。它講的是鄉(xiāng)紳階層和鄉(xiāng)村民間資本整個的發(fā)跡史和衰敗史。小說看似講一個敗家子賭博敗家的故事，實際是在講述鄉(xiāng)紳階層、鄉(xiāng)村民間資本跟軍閥政治勢力和政治勢力裹脅資本當中的沖突問題。

興安肯定了作者對傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說的繼承和堅守，停筆和離開文壇四十年，使他沒有特別受到文壇某些積習，比如同質化、模式化的影響。他重點論述了小說的場景描寫和風景描寫。巴爾扎克之后，現(xiàn)代主義小說的“向內轉”，強化了對人物內心的挖掘和剖析，而場景描寫和風景描寫成為累贅而被摒棄，乃至有些小說家已經喪失了場景、風景乃至對自然的關注和描寫能力。鄉(xiāng)村小說應該有景物描寫，記得十多年前，曹文軒先生也專門談過類似的問題，他說“現(xiàn)代小說已經不再注目風景”。而適當而又獨特的景物和環(huán)境描寫對故事和氛圍的烘托、人物性格的塑造和深化都有不可或缺的作用?！肚酂煛返膱鼍昂惋L景描寫非常真切而有詩意，外在的景物與作者的內心情感是交融的，讓我們能夠沉浸在小說所處的歷史與環(huán)境之中，增強了小說的感染力和真實性。

最后，作者杜萬青對與會專家表示了感謝，他說：“我故鄉(xiāng)古浪四峴四水幾十年的變遷，讓我擱筆四十年后，有了寫作的沖動，也讓我有了責任感，我要用小說的形式將其記錄下來，留在人間，留給后人。”——從為生存寫作到為家鄉(xiāng)立傳，從商業(yè)沉浮到生死頓悟，杜萬青的人生經歷和創(chuàng)作實踐，彰顯了當代作家對文化根脈的自覺追尋。最后，鮑堅代表作家出版社對杜萬青奉獻的這部作品表示感謝，同時期待他有更好的作品。