《時(shí)代文學(xué)》2024年第6期｜段愛(ài)松：文面:三夢(mèng)境
“這是江水嗎？”我問(wèn)我的母親。
母親笑了笑，便將我的小手從她面頰上輕輕拉了下來(lái)，放進(jìn)她的懷里。
“那是東方，”我的父親在火塘邊指著火苗對(duì)我說(shuō)：“你要知道，你母親的文面，族群所有女人的文面，都是東方?！?/p>
“東方？”我更加迷惑于父親看似答非所問(wèn)的語(yǔ)調(diào)。
作為南木薩的我的父親，直起身來(lái)，在火焰跳動(dòng)的節(jié)拍中，來(lái)回踱著步子，用低沉的嗓音，緩緩吟唱道：
紅日出東方
路從東方來(lái)
獨(dú)龍人的心啊
向著紅太陽(yáng)
……
我驚訝于我的母親以及族群女人們臉上那些斑斕交錯(cuò)的線條,更疑惑于我的父親，在我成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)這些線條的奇異命名。我的父親說(shuō)過(guò)，那是天神格蒙在夢(mèng)境中對(duì)南木薩的開(kāi)示。這些個(gè)線條，藏著高黎貢山和擔(dān)當(dāng)力卡山之外，比布拉巖更遙遠(yuǎn)的東方,還藏著族群遷徙之后，命運(yùn)賦予的古老秘密。
不過(guò)，直到我少年漸漸懂事，經(jīng)歷和聽(tīng)聞三個(gè)奇異的夢(mèng)境之后，才恍然大悟，原來(lái)指引南木薩的天神格蒙，和指引獨(dú)龍江奔騰的神秘力量，都在召喚著東方，都在召喚我的母親和族群女人們臉上那些神諭的暗青色。它們像極了我的父親的吟唱，并指引著我的夢(mèng)境流淌的方向。
我的夢(mèng)境：米空
阿空頭人的先祖達(dá)把頭人正抱著一大捆獨(dú)龍青藤朝我走來(lái)，在他身后，還跟隨著好幾百個(gè)我的族人。
我轉(zhuǎn)了下頭，卻沒(méi)能找到我的父親。我的心臟開(kāi)始加速跳動(dòng)，前面的擔(dān)當(dāng)力卡山和高黎貢山，不知道為什么，變得模糊不清。我使勁揉了揉眼睛，并沒(méi)有任何感覺(jué)。我的整個(gè)身體，像是被什么掏空了般，輕飄飄的，就連身邊的獨(dú)龍江水，也失去了往昔喧囂的奔流聲。我感到自己越來(lái)越慌，當(dāng)達(dá)把頭人將這一大捆獨(dú)龍青藤遞到我面前時(shí)，我看到的并不是真實(shí)的獨(dú)龍青藤，而是恍如我母親的臉。
不由自主，我加入到族群隊(duì)伍。我走在最前面，達(dá)把頭人緊跟其后。所有的人都手持木棍、刀子、弓弩等武器，唯獨(dú)我懷中抱著一大捆獨(dú)龍青藤；所有的人，都圍繞著我蜿蜒前行，只有我像江流一樣，被隱秘的力量召喚和推動(dòng)，卻又與身邊的一切保持著某種距離。我似乎成了我的母親臉上那個(gè)由密集線條組成的圖塊，在中間最突出的位置，接受著四周其他線條和圖案的追隨與膜拜。
達(dá)把頭人忽地在我身后高喝一聲，高黎貢山和擔(dān)當(dāng)力卡山間，便回蕩起一個(gè)名字：米空、米空、米空……族群隊(duì)伍每朝前行走一天，就會(huì)有一個(gè)回音落到大地上，落到達(dá)把頭人布滿繩結(jié)的手頭上，并解開(kāi)一個(gè)新的繩結(jié)。達(dá)把頭人在出發(fā)前曾暗示過(guò)，待所有繩結(jié)解開(kāi)之時(shí)，便是到達(dá)米空之日。
米空的正中央，建有一座高大的建筑。待達(dá)把頭人手頭最后一個(gè)繩結(jié)消失后，我已經(jīng)感受到，這座看似暗紅閃閃的建筑里面隱約彌漫著黑色的漩渦，尖厲的吆喝聲、驅(qū)趕聲、掠奪聲、殺戮聲……以及族群先人們痛苦的呻吟聲，混雜其間。
在我無(wú)比驚駭與不解中，達(dá)把頭人率領(lǐng)勇猛的族人們，高高舉起手中武器，瞬間便全都沖到了我的前方，就像我幼小時(shí)做過(guò)的另一個(gè)夢(mèng)境里，我的母親和族群女人們臉上劃過(guò)的眼淚一樣，將文面的暗青色線條圖案一點(diǎn)點(diǎn)碾碎擊裂成大小不一的石塊，碰撞著翻滾著，最終跌落進(jìn)奔騰不息的江水中。
也不知過(guò)了多久，我竟被一股無(wú)形之力帶到了米空建筑的一個(gè)側(cè)面，四周盡是我熟悉的歡呼聲。很顯然，族人們?nèi)〉昧藙倮?。正?dāng)我茫然不知所措時(shí)，達(dá)把頭人再次走到我面前，從我手中接過(guò)那一大捆獨(dú)龍青藤，面朝東方，雙膝下跪，虔誠(chéng)地將其編織結(jié)股成繩后，又扭絞成一條看不到盡頭的長(zhǎng)索。最終，又將這長(zhǎng)索的繩頭遞到了我手上。
接過(guò)長(zhǎng)索的一瞬間，我感受到了幼年時(shí)，我的母親懷抱著我，我伸手摸向她的臉的那種溫潤(rùn)親昵感。達(dá)把頭人遞給我的長(zhǎng)索，儼然幻變成為我的母親臉上文面最為濃厚的一筆。
可那會(huì)是什么呢？我無(wú)數(shù)次問(wèn)自己，也無(wú)數(shù)次想從我的父親、我的母親、我的族人那里得到一個(gè)答案。而今天，現(xiàn)在，在這個(gè)荒誕的夢(mèng)境中，在達(dá)把頭人將長(zhǎng)索遞到我手心的那一刻，我突然意識(shí)到，一個(gè)少年的軀體里，族群記憶對(duì)于神秘東方的虔誠(chéng)向往。我也終于明白，我的父親所吟唱的那些歌謠，它令一個(gè)族群少年渾身充盈著勇氣和力量。
我手握長(zhǎng)索在頭頂甩動(dòng)。長(zhǎng)索像是被什么激活一樣，飛快地形成幾個(gè)固定圈結(jié)，并在達(dá)把頭人和族人們期待的眼光中，不斷旋轉(zhuǎn)飛舞，順序套向米空建筑的屋檐邊角。此時(shí)，這座建筑就像一頭被困的野獸一樣，雖然褪去了暗光閃爍的外殼，并被卸下了內(nèi)部污濁兇殘的內(nèi)力，卻仍在做垂死般的奮力掙扎。我由此感受到一股又一股的蠻橫對(duì)抗之力，在長(zhǎng)索上來(lái)回翻滾抖動(dòng)。
這讓我回憶起母親臉上縱橫交錯(cuò)的暗青色文面。那些將天空、大地、河流、山川匯合而成的原始之力，一點(diǎn)點(diǎn)引領(lǐng)我回到了天神格蒙創(chuàng)世之初，經(jīng)歷人鬼混居和洪水泛濫之后，從太陽(yáng)初升的地方遷徙而來(lái)的族群的先祖?zhèn)冎虚g。他們攜帶著光明的密碼，世代隱居在這個(gè)與世隔絕的地方，并等待著來(lái)自東方神圣的召喚。而達(dá)把頭人率領(lǐng)族群勇士們，對(duì)于壓迫的第一次奮力抗擊，印證了來(lái)自東方的古老寓言和歌謠。這和我自小隱隱認(rèn)為我的母親臉上的暗青色文面蘊(yùn)藏著和獨(dú)龍江一樣一無(wú)阻擋的力量的想法相對(duì)應(yīng)。我的父親說(shuō)得是對(duì)的，那不是江流，而是族群翹首以盼的真正的“東方”。
長(zhǎng)索在激烈的震顫中最終穩(wěn)穩(wěn)套牢了米空建筑的各個(gè)角柱。我再稍微用力，整個(gè)夢(mèng)境就被繃得緊緊的。我有些泄氣，因?yàn)槲彝蝗灰庾R(shí)到，達(dá)把頭人和族群勇士們都比我高大得多，折騰半天，我依然是個(gè)半大孩子。這讓我頗為懊惱，但同時(shí)，又有些自鳴得意，畢竟我手里仍然緊握著長(zhǎng)索頭，只要我愿意，再用力一拉，整個(gè)米空就會(huì)成為族群閃亮的記憶。
但我知道，我不能這么做，我只是在做夢(mèng)，我只是因?yàn)槲业哪赣H的文面的召喚，成了族群一個(gè)夢(mèng)和歷史往事的引子，就像我的母親臉上的線條和圖案，誰(shuí)又會(huì)知道，里面竟深藏著那么多的秘密與寓言呢。
達(dá)把頭人似乎看穿了我的心思，再次走到我面前，微微一笑，就將長(zhǎng)索頭接了過(guò)去。長(zhǎng)索順著他的手，一點(diǎn)一點(diǎn)滑向每一個(gè)勇士的手，并被緊緊攥穩(wěn)了。
一個(gè)熟悉的聲音突然又高高響起：“米空、米空、米空……”原來(lái)是達(dá)把頭人又發(fā)出了指令，伴隨著風(fēng)中激蕩的聲音，族群勇士們開(kāi)始奮力拉動(dòng)著，天空中傳來(lái)巨大的轟鳴，一團(tuán)又一團(tuán)黑色的云霧像是被長(zhǎng)索接連拔起，飛快飄逝。就在東方隱隱閃現(xiàn)出金色光亮?xí)r，米空大地驟然震動(dòng)，嘩啦一聲，這座壓在族群記憶中的巨大黑暗之城便轟然倒塌了。
在一陣勝似一陣的喜悅的叫嚷聲中，我有些分不清，頭頂上飛越而過(guò)的究竟是一只蒼鷹，還是我的母親臉上古老文面伸出的翅膀。我似乎乘著它們，又回到了幼小時(shí)我的母親溫暖的懷里。
是的，阿空頭人曾對(duì)我的父親無(wú)數(shù)次說(shuō)起，這些烙印在族群心頭永恒的記憶，他的先祖達(dá)把頭人，第一次率領(lǐng)族人們起來(lái)反抗時(shí)，那些文在族群女人們臉上的線條和圖案，那些暗合了通向東方光明的隱忍和寓意，便是他們內(nèi)心最有力的支撐與道路，也是喻示族群過(guò)往的歷史之夢(mèng)。
白珍的夢(mèng)境：山靈
“白珍13歲了，13歲的白珍在等待著一個(gè)日子……”
作為南木薩的我的父親說(shuō)，那個(gè)日子，就是天神格蒙委派山靈選取族人的時(shí)候。我的母親也告訴過(guò)我，山靈喜好選擇這個(gè)年紀(jì)的族群女孩，只要被山靈選中，那么她就會(huì)變成族群里最聰明最漂亮的人。不過(guò)，白珍家里人口多，缺衣少食，從小到大，自家織的麻布衣裳，她都穿不上三次。所以，白珍常常在夢(mèng)里期待著山靈。她說(shuō)，山靈會(huì)帶給她一對(duì)翅膀，有了這對(duì)翅膀，她就能夠飛越高黎貢山和擔(dān)當(dāng)力卡山，去到東方有紅太陽(yáng)的地方。
白珍第一次穿上棉布褲子，也是在這一年。就是那天清晨，穿著略顯陳舊卻干凈的綠色軍裝的人，跟隨阿空頭人找到我的父親，我的父親聽(tīng)阿空頭人說(shuō)過(guò)，他們是從東方來(lái)的。白珍也說(shuō)起過(guò)，似乎在哪里見(jiàn)過(guò)這些陳舊卻干凈的綠色，但白珍的家人都不太相信，只有我的父親認(rèn)為，白珍一定是被山靈相中了，因?yàn)榘渍涞却倪@個(gè)日子就要到來(lái)了。
巧格阿媽，族群最厲害的文面師，頭天就在火塘上架起了一口大鍋。我的父親說(shuō)過(guò)，天神格蒙只授意族群里的兩類人：一種是像自己一樣的南木薩；另一種，則是如巧格阿媽那樣的文面師。正如每一個(gè)南木薩有著自己的使命一樣，每一位文面師都會(huì)用天神格蒙授意的道路，在自己族群女人臉上，記錄下古樸的密碼。只有最厲害的文面師，才有資格接受天神格蒙最高的授意。很顯然，山靈闖進(jìn)了白珍的夢(mèng)境，而巧格阿媽，得將山靈迷宮一樣的指令，通過(guò)特別的方式，面授白珍。
火塘上的大鍋，是巧格阿媽精心挑出來(lái)的。這口陳舊的大鍋極少使用，在巧格阿媽作為文面師的歲月里，更多的是使用另外的新鍋。據(jù)說(shuō)，能和這口大鍋相匹配的柴火，必須在高黎貢山和擔(dān)當(dāng)力卡山兩處隱秘的懸崖處采集，那里生長(zhǎng)著兩棵巨大的松木。這兩棵松木，皆面朝東方生長(zhǎng)。
巧格阿媽選擇了一個(gè)特定的時(shí)辰，朝東方架起了柴火。巧格阿媽點(diǎn)燃松木后，一股奇異的香味便彌漫在火塘四周。隨著巧格阿媽的喃喃自語(yǔ)，火焰靈巧地舔舐著鍋底，回應(yīng)般發(fā)出低沉的噼啪聲響。鍋底在人與物的特殊交流中，慢慢吸納著煙塵中的精華，就像是一道道數(shù)學(xué)算式給出的答案，被鍋底一層層累加儲(chǔ)存起來(lái)。我的父親曾告訴過(guò)我，那是天神格蒙降臨塵世的語(yǔ)言，也是唯一能夠嗅聞到的山靈的氣息。
待松木燒得差不多時(shí)，巧格阿媽從懷中掏出一物，小心翼翼地將外層包裹的深灰色麻布一點(diǎn)點(diǎn)撥開(kāi)，露出金黃色的葉片。在這些特制的獨(dú)龍菝葜葉片里面，珍藏著一顆通體趨于透明的紫黑色圓石。我的父親說(shuō)過(guò)，那是在獨(dú)龍江水底，經(jīng)靈石吸納東升的陽(yáng)光而凝聚幻化而成的寶物，通過(guò)火塘炙烤后，它能夠激活天神格蒙的語(yǔ)言，讓被選中的族人與山靈對(duì)話。
巧格阿媽仔細(xì)地將圓石用兩只手手心托裹住，口中振振有辭，撫摩了一陣，又對(duì)著圓石哈了幾口氣，便將圓石迅速丟進(jìn)火塘的正中央。隨后，用一個(gè)特制的土碗，借助一塊薄松木片，對(duì)準(zhǔn)剛剛冷卻的大鍋底部，虔誠(chéng)地慢慢刮擦?！皣}斯麻”（獨(dú)龍語(yǔ)，鍋底灰）在空氣中發(fā)出陣陣愉快的嘶嘶聲，不大會(huì)兒，土碗里便融進(jìn)這些來(lái)自火焰的黑色語(yǔ)言。巧格阿媽又從一個(gè)瓦罐里倒出從山頂鹵水巖縫里取到的巖泉，繼續(xù)用松木片攪拌均勻后，放置在另一塊青褐色祭壇石上。
此時(shí)，火塘中間，那塊圓石在烈焰的焚燒下，發(fā)出微弱的蜂鳴般的聲響。巧格阿媽用松木棍熟練地伸進(jìn)火塘，以極快的速度將燒得通紅的圓石夾住。伴隨著一道火光，圓石已穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)被放入土碗中，嘶嘶的蜂鳴聲化作獨(dú)龍江漲水時(shí)那種奔騰的炸鳴聲，而碗中原本漆黑的顏色變得更深了。不過(guò)，慢慢地，一種純粹透亮的暗青色，于東方即將破曉之時(shí)，漸漸在獨(dú)龍江畔醒了過(guò)來(lái)。
白珍微閉雙眼，心中既激動(dòng)又混亂，一時(shí)間不知道是在做夢(mèng)，還是身處現(xiàn)實(shí)。昨夜她一宿都在琢磨，一宿都在準(zhǔn)備，一宿都在期待。對(duì)于獨(dú)龍族女孩來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一生中第一件大事。更何況，與其他族群女孩不同的是，白珍要接受的是最為繁復(fù)的文面。換句話說(shuō)，白珍是山靈選中的女孩，所以，巧格阿媽需要用一整天幫白珍文面，如果只是普通文面，巧格阿媽一天足以完成兩次。
因此，當(dāng)巧格阿媽手持“瓊桂綁呵”（獨(dú)龍語(yǔ)，刺藤），用竹簽打刺，第一下點(diǎn)刺進(jìn)白珍皮膚時(shí)，她感到獨(dú)龍江水猛地晃蕩了一下，一條極細(xì)小的魚兒游進(jìn)了自己面部正中的毛孔。伴隨著巧格阿媽熟稔而精細(xì)的打刺，白珍整個(gè)身體宛如江水一樣，激蕩翻滾著，穿越了一座又一座險(xiǎn)峻的山谷，朝著夢(mèng)境中的東方飛馳而去。
修養(yǎng)了整整一周后，白珍來(lái)到了獨(dú)龍江一處比較寬闊深邃且徐緩的平灘，先用雙手將自己的臉蒙上，待走近江邊，閉上眼睛后，再慢慢將自己的雙手從臉上移開(kāi)。清澈的江水隨著微風(fēng)蕩漾，輕輕撫弄著白珍臉上精巧的線條和圖案，像是在洗滌和凈化族群女孩塵世的靈魂。
白珍不敢立即睜開(kāi)眼睛，她似乎還沒(méi)有完全準(zhǔn)備好迎接新的自己，但她內(nèi)心感覺(jué)得到，有一種力量，正通過(guò)臉上的文面，打開(kāi)她的身體。她所期待的山靈，悄悄朝她靠近了。她的心，即刻加速跳動(dòng)起來(lái)。
待白珍平復(fù)好心情，一點(diǎn)點(diǎn)睜開(kāi)眼睛，她看到自己臉上那些美麗的線條，似乎在江面上游弋，只是因?yàn)槌筷睾徒姆瓷渑c折射，它們不再是暗青色，而是被反復(fù)洗滌后，褪了色的軍綠色。白珍聽(tīng)到有個(gè)聲音輕柔地呼喚著她的名字，她不由得抬起頭，卻看見(jiàn)一輪紅太陽(yáng)，正高高地穿越高黎貢山和擔(dān)當(dāng)力卡山。是的，它來(lái)自遙遠(yuǎn)的東方。
區(qū)政府來(lái)人通知白珍外出學(xué)習(xí)的消息，幾乎和白珍一同到家。不過(guò)，當(dāng)白珍看著身患重病的父親和勞累過(guò)度的母親時(shí)，她動(dòng)搖了。她甚至有些懷疑，關(guān)于山靈的預(yù)言，關(guān)于山靈給她安上一對(duì)翅膀的期待，究竟還會(huì)不會(huì)是真的。
白珍的父親看出了端倪，一陣激烈的咳嗽聲后，他喘息著說(shuō)道：“咱們獨(dú)龍人，從來(lái)就沒(méi)有被當(dāng)成人看待過(guò)。以前那些進(jìn)入獨(dú)龍江的官家和土司，要么派款支差，要么把我們當(dāng)作野人，隨意掠奪販賣做奴隸，任人欺凌壓榨。每一個(gè)獨(dú)龍氏族和家族都被欺壓過(guò)，都有一部血淚史。現(xiàn)在，新政府成立了，解放瑪姆嘎目！不再派款支差，不強(qiáng)搶奴隸，甚至還給我們發(fā)放救濟(jì)物資，發(fā)給農(nóng)具，教我們種水田……現(xiàn)在還派你去外面學(xué)習(xí)，要知道我們這一輩子也沒(méi)能走出去過(guò)啊，這真是山靈顯靈了……”
父親的這番話，震撼著白珍的心。晚上，白珍似乎感覺(jué)到，自己迷迷糊糊背著行李出了門，一同前行的，還有另外幾個(gè)年齡相仿的族人。天空正飄灑著雪花。
一位老者擋在了前行道路中央，問(wèn)帶頭的白珍說(shuō)：“這是要去哪里？”
白珍記得此人，他曾經(jīng)是優(yōu)秀的獵手，現(xiàn)在在族群里仍頗有名望。
“我們要到外面去學(xué)習(xí)?！卑渍溆檬洲哿宿郾缓L(fēng)吹亂的頭發(fā)。
“不能去?！遍L(zhǎng)者沉思了一會(huì)兒說(shuō)道。
“為什么呢？”白珍有些疑惑。
“你們識(shí)字嗎？”長(zhǎng)者反問(wèn)道。
白珍犯難了，她確實(shí)不識(shí)字，和她一起外出的族人們都不識(shí)字。
“你們既然不識(shí)字，又不懂漢話，怎么敢出去學(xué)習(xí)？再說(shuō)了，你們出去學(xué)習(xí)，萬(wàn)一出點(diǎn)什么事情，你們就回不來(lái)了，那該怎么辦呢？”
長(zhǎng)者語(yǔ)重心長(zhǎng)的規(guī)勸讓白珍和這些小伙伴們有些氣餒，不過(guò)，白珍很快又想起了父親的話，就把那些話對(duì)著長(zhǎng)者復(fù)述了一遍。
“這么說(shuō)來(lái)，那倒也真是山靈的啟示??！”長(zhǎng)者感嘆著讓出了路。
“您放心吧，我們一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了漢話，學(xué)到了知識(shí)本領(lǐng)，就回來(lái)幫助自己的族人。”白珍帶著小伙伴們，踏著厚厚的積雪，繼續(xù)前行。
就在翻越一座雪山時(shí)，風(fēng)越刮越猛，雪也越下越大。白珍感到又冷又餓，幾乎就要累倒。一個(gè)聲音在耳邊呼嘯道：“停一停吧，休息一下，那樣的話你會(huì)舒服得多?！?/p>
白珍一驚，不由得回頭看了看同行的小伙伴們，他們的情況和自己差不多，都在趔趄著與風(fēng)雪抗?fàn)帯?/p>
“山靈，你在哪里？”白珍的牙齒在打著冷戰(zhàn)，渾身顫抖著暗自問(wèn)道，“你不是要給我一對(duì)能飛的翅膀嗎？”
一陣更大的風(fēng)雪突然打在白珍的臉上，讓她在某種迷糊中，頓時(shí)清醒了許多。她突然感覺(jué)到，巧格阿媽給自己文面的部位，像是接收到雪山上某種信息般游動(dòng)了起來(lái)，一股股暖流油然而生，就像是山靈的手，撫慰著困境中的自己和族人。一瞬間，白珍明白，那些風(fēng)中呼嘯的聲音，就是死神的召喚，而這生生不息的暖流，正是山靈賜予族人對(duì)抗死神的力量。
“不能停下，絕對(duì)不可以停下來(lái)……”白珍心中不斷念叨著，眼前閃現(xiàn)出一道和獨(dú)龍江邊一模一樣的影子。對(duì)，就是文面被晨光和水波折射而成的軍綠色。白珍的身體瞬間獲得了某種啟示與力量，她轉(zhuǎn)頭大呼一聲，鼓足勇氣，大步前行。一束陽(yáng)光透過(guò)木楞房，打到了白珍臉上。
“啊，多像一對(duì)翅膀啊。”白珍驚奇地發(fā)現(xiàn)，來(lái)自東方的紅太陽(yáng)，在木楞房墻壁上還投下了一對(duì)金色的翅膀，那翅膀伴隨著微風(fēng)，一點(diǎn)點(diǎn)顫動(dòng)著靠近白珍。
白珍的夢(mèng)境，成了白珍文面故事在族群中的另一種永恒記憶。無(wú)論是作為南木薩的我的父親，還是作為文面師的巧格阿媽，他們共同見(jiàn)證了白珍被山靈選中的事實(shí)。學(xué)成歸來(lái)的白珍，的確成為族群最漂亮最聰明的女人，她用行動(dòng)幫助著族人們，并印證了這段族群記憶。而白珍臉上異常美麗的文面，成為指引族群發(fā)展的現(xiàn)實(shí)之夢(mèng)。
父親的夢(mèng)境：神諭
作為南木薩的我的父親深知，族群的過(guò)去和族群的現(xiàn)在，一直在文面師的手底下銘刻描繪著。這是天神格蒙授意族群遷徙和繁衍生息的根本所在，一如獨(dú)龍江在高黎貢山和擔(dān)當(dāng)力卡山中間貫穿而過(guò)，族群的歷史之夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之夢(mèng)之間，同樣穿梭著族群的未來(lái)之夢(mèng)。所以，南木薩在現(xiàn)實(shí)生活中，不但要與山川等自然物象對(duì)話，即便是在夢(mèng)境深處，也會(huì)受到天神格蒙的暗示，與未來(lái)和未知對(duì)話。
我的父親認(rèn)為，一代又一代文面師，為族群排簽打刺下的那些暗青色線條和圖案，來(lái)自天神格蒙至高的神諭，來(lái)自遙遠(yuǎn)東方的感應(yīng)與指引。我的父親對(duì)我說(shuō)過(guò)，肉身的文面和靈魂的文面總是相依相伴，一如現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境，族群文面師將神秘力量?jī)A注進(jìn)族群血液，而那些來(lái)自東方的靈魂師，同樣將族群未來(lái)的力量文進(jìn)了族人們的大腦。在父親的夢(mèng)境中，他們將暗青色的線條與圖案，變幻成文字、符號(hào)與聲音，為族群的靈魂文面。
“跟我讀，”一個(gè)聲音洪亮、有力而清晰地念道，“人，一個(gè)人……”
“人，一個(gè)人……”眾多稚嫩的聲音，一遍又一遍，大聲跟讀，久久回旋在獨(dú)龍江畔。
“人，一個(gè)人?！备赣H在夢(mèng)境中，不覺(jué)跟隨著也應(yīng)和了一聲。
“人，人是什么呢？”父親猛然察覺(jué)到，這是一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)從來(lái)沒(méi)有被族人認(rèn)真思考過(guò)的問(wèn)題。族群千百年來(lái)在此刀耕火種，過(guò)的是“刻木結(jié)繩記事，鳥(niǎo)鳴花開(kāi)辨時(shí)令”的自然生活，歷來(lái)遭受著奴役欺凌，那些豪強(qiáng)劣紳從來(lái)沒(méi)有把我們當(dāng)作人看待，甚至連稱呼都帶有蔑視性，什么俅人、俅扒、俅夷、曲子、俅族……只有到了現(xiàn)在，解放了，來(lái)自東方的聲音和力量，幫扶和教導(dǎo)著讓族群認(rèn)識(shí)到，什么才是真正的有尊嚴(yán)的“人”。而這個(gè)“人”，不正是一代又一代文面師，通過(guò)那些古老的線條與圖案，在族人的面部苦苦探求的答案嗎？
想到這里，父親的夢(mèng)境被一陣陣暖流所籠罩。
這個(gè)聲音繼續(xù)說(shuō)道：“同學(xué)們，今天大家能夠坐在這里學(xué)習(xí)，是多么了不起的事情啊。要知道在過(guò)去，你們的父母祖輩，絕不可能有這樣好的機(jī)會(huì)。同學(xué)們，你們知道這是為什么嗎？”
“這是為什么呢？”我的父親也在暗暗問(wèn)自己。為什么這些來(lái)自東方的外族人，從千百里之外，如此不畏艱辛，跋山涉水，甚至不惜犧牲自己的生命，也要進(jìn)來(lái)幫助族群學(xué)習(xí)文化、治病救人、發(fā)展生產(chǎn)……他們究竟圖的是什么呢？難道天神格蒙顯靈了，難道東方真的被文面所暗含的神力喚醒了？
“……只有學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)才能幫助更多需要幫助的人，才能為祖國(guó)邊疆建設(shè)做貢獻(xiàn)……”
這個(gè)激昂的聲音，多么鏗鏘有力啊。我的父親一時(shí)似乎被震懾住了。在他作為南木薩的一生中，只有向天神格蒙做最虔誠(chéng)的祈禱盟誓時(shí)，才會(huì)有如此的莊嚴(yán)崇高感。就像巧格阿媽給山靈選中的女孩白珍打刺那些樸拙而神圣的紋路一樣，這個(gè)聲音一下子就穿透了高黎貢山，穿透了擔(dān)當(dāng)力卡山，甚至穿透了奔騰不息的獨(dú)龍江水，載著族群的孩子們，朝著東方紅太陽(yáng)升起的地方，朝著族群先祖遷徙之地，出發(fā)了。
那一瞬間，父親像是被天神格蒙開(kāi)示般，身體變得輕盈無(wú)比，飄然于過(guò)去、現(xiàn)在以及未來(lái)的幻境之中。他覺(jué)得，自己好像就在這群學(xué)生之中，但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地與他們保持著距離。他努力想掙脫夢(mèng)境的束縛，繞到這個(gè)聲音背后，好好看一看，發(fā)出這個(gè)聲音的人究竟是誰(shuí)。
“同學(xué)們，我們的祖國(guó)，地大物博，歷史悠久，物產(chǎn)豐富，山川壯麗，江河縱橫，就拿我們這里來(lái)說(shuō)，就有金沙江、瀾滄江、怒江、獨(dú)龍江……”
又一個(gè)激昂高亢的聲音，不知從哪里傳了過(guò)來(lái)。我的父親心中一怔，隨后生出更大的喜悅。在這塊千百年來(lái)未曾被現(xiàn)代文明開(kāi)化的土地上，這些來(lái)自東方的聲音，就像獨(dú)龍江水一樣，雄渾有力且一往無(wú)前；又像是巧格阿媽手下那些神秘的文面，自然精巧而美麗絢爛。
父親渴望著見(jiàn)到這些聲音背后的人們，他們是這個(gè)時(shí)代以及未來(lái)，族人靈魂真正的文面師。于是，父親向天神格蒙暗自祈禱，并朝向東方深深鞠躬。
伴隨著干凈陳舊的軍綠色，一個(gè)個(gè)，一群群，一隊(duì)隊(duì)，一列列……沿著族群祖先遷徙的路線，太陽(yáng)升起的地方，他們陸續(xù)來(lái)了。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，渡過(guò)金沙江、瀾滄江、怒江，再翻越碧落雪山、高黎貢山和擔(dān)當(dāng)力卡山，沿著翡翠一樣的獨(dú)龍江，他們到來(lái)了，自東方而來(lái)，宛如族群女孩們臉上被天神格蒙激活的笑容可掬的文面，在這片幾乎與世隔絕的土地上，喚醒著古老神秘的寓言：
一座高大的建筑，隱隱閃現(xiàn)在我的父親眼前。黃色的墻體上，鑲嵌著獨(dú)龍族的圖騰——獨(dú)龍牛角。這是力量和希望的象征。橙紅色的方形柱廊內(nèi)，紅色鑲邊的門窗顯得十分耀眼，部分地方還配有藍(lán)、綠、紫、黃、白、紅、黑相間的條紋狀裝飾，像極了獨(dú)龍族的獨(dú)龍?zhí)?，宛如一條條彩虹般美麗而耀眼。這些既有現(xiàn)代感又融入了獨(dú)龍族傳統(tǒng)元素，特別是房頂立體三角形的裝飾，一下子把整棟三層的大樓拔高了，和不遠(yuǎn)處的綿延青山構(gòu)成了一幅獨(dú)特的風(fēng)景畫卷。而房頂表面深紅或者橙黃色的瓦片板材，細(xì)細(xì)密密地有規(guī)則地鑲嵌鋪開(kāi)，宛如童話中通向某個(gè)神秘美好世界的房頂一樣，閃爍著希望與夢(mèng)幻之光……
父親看到那些被神諭了的暗青色，召喚著來(lái)自東方的力量，構(gòu)造了夢(mèng)境中獨(dú)龍江最為雄偉壯觀的建筑。我的父親說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，我的母親和所有族群女人臉上的文面，并非年幼時(shí)我曾疑惑認(rèn)為的江水，而是東方，比布拉巖更加遙遠(yuǎn)的“東方”。這群來(lái)自“東方”的人們，一代又一代，扎根在獨(dú)龍江畔，引領(lǐng)著族群的進(jìn)步和希望。而在將來(lái)，獨(dú)龍江最為高大漂亮的建筑里，每天都會(huì)傳出清朗的讀書聲，就像我的父親時(shí)常在火塘邊低聲吟唱的祈禱詞一樣，成為牽引著族群的未來(lái)之夢(mèng)。
紅日出東方
路從東方來(lái)
獨(dú)龍人的心啊
向著紅太陽(yáng)
……
