中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

【導(dǎo)讀】網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從理論論爭(zhēng)到文學(xué)史編寫(xiě)、相關(guān)著作問(wèn)世，學(xué)科建設(shè)逐步推進(jìn)。《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編年簡(jiǎn)史》以時(shí)空為經(jīng)緯，梳理網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，呈現(xiàn)其多元生態(tài)，為教學(xué)提供兼具學(xué)理和史料的教材，同時(shí)以非地緣化的賽博空間感、趣緣地形圖與媒介技術(shù)史屬性獨(dú)樹(shù)一幟，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)學(xué)科建設(shè)和自主性知識(shí)體系建構(gòu)做出重要貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文學(xué)  學(xué)科建設(shè)  教材  媒介技術(shù)

從起點(diǎn)之爭(zhēng)到文學(xué)史編寫(xiě)

2020年底，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究界開(kāi)始回溯歷史，探尋起點(diǎn)。邵燕君和吉云飛首發(fā)文章探討，認(rèn)為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起始點(diǎn)應(yīng)該是新動(dòng)力機(jī)制的發(fā)生地即金庸客棧[1]；歐陽(yáng)友權(quán)認(rèn)為中國(guó)的（漢語(yǔ)）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生于1991年的美國(guó)，“經(jīng)由港臺(tái)到中國(guó)內(nèi)地而觸點(diǎn)延伸、直至發(fā)展壯大”[2]；馬季則認(rèn)為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)仍然起源于《第一次的親密接觸》帶來(lái)的第一個(gè)創(chuàng)作高潮[3]。這三種觀點(diǎn)“從不同角度揭示了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)涵的多樣性及其本質(zhì)屬性的認(rèn)知差異,凸顯了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相較于傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)的獨(dú)特媒介屬性和傳播特性”[4]。此外，學(xué)術(shù)界關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典性的論爭(zhēng)以及各種層級(jí)的榜單、評(píng)獎(jiǎng)、作品年選等，其實(shí)也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在歷經(jīng)三十年發(fā)展之際自我經(jīng)典化的進(jìn)程。

《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編年簡(jiǎn)史》 

邵燕君、李強(qiáng)主編

北京大學(xué)出版社

2023年8月

2020年出版的《創(chuàng)始者說(shuō)》，以人為錨點(diǎn)，考察其性格成因，并勾連起整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史的各個(gè)節(jié)點(diǎn)，試圖呈現(xiàn)其整體的面貌。這樣的做法更像是一種將自己置身事內(nèi)、與之感同身受的有情史觀，是有故事、有情感、有溫度、有共鳴的側(cè)記一種。而到了2023年的《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編年簡(jiǎn)史》（以下簡(jiǎn)稱《簡(jiǎn)史》），則正面直擊史料。上編以時(shí)間為經(jīng)，實(shí)錄大事記，系統(tǒng)梳理中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從1996年發(fā)展至今的歷程。雖曰編年簡(jiǎn)史，但又并非簡(jiǎn)單羅列史實(shí)，事件的選擇和編排布陣都有其內(nèi)在的邏輯性和思想性。編者分別以媒介變革、網(wǎng)站興衰、生產(chǎn)機(jī)制發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與“主流文學(xué)”的關(guān)系、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與世界網(wǎng)絡(luò)文藝的關(guān)系、類(lèi)型文的流變和重要作家作品六個(gè)方面為線索貫穿，詳細(xì)記錄了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從誕生到發(fā)展的各個(gè)階段。從早期的論壇時(shí)代到PC網(wǎng)站時(shí)代，再到無(wú)線移動(dòng)及IP時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷適應(yīng)技術(shù)的變革，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力。下編則以空間為緯，遴選了70個(gè)重要網(wǎng)站進(jìn)行詞條、簡(jiǎn)史和專題撰寫(xiě)，正如序言里所說(shuō)，“不敢說(shuō)沒(méi)有遺珠，但可以保證沒(méi)有湊數(shù)”[5]前言第3頁(yè)。通過(guò)對(duì)這些網(wǎng)站的介紹，讀者可以有目標(biāo)地深入了解不同網(wǎng)站在不同發(fā)展歷程中的特色及走向，清晰地了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，把握其內(nèi)在規(guī)律和特點(diǎn)?！逗?jiǎn)史》以時(shí)空為經(jīng)緯延展，將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和文藝現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，不僅能呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)步對(duì)文學(xué)創(chuàng)作、傳播和閱讀方式的深刻影響，同時(shí)輻射到了游戲、技術(shù)邏輯和數(shù)字世界基礎(chǔ)設(shè)施等因素。這些因素共同形塑了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的多元生態(tài)，和網(wǎng)站一起構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的豐富版圖。這正是《簡(jiǎn)史》區(qū)別于其他同類(lèi)書(shū)的差異性特征。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究者進(jìn)行文學(xué)史編寫(xiě)由來(lái)已久。2008年，馬季和歐陽(yáng)友權(quán)分別出版了《讀屏?xí)r代的寫(xiě)作：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)10年史》[6]和《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史》[7]，可謂開(kāi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)撰史風(fēng)氣之先。此后，2015年和2018年，歐陽(yáng)友權(quán)又主編了兩部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)史，分別為《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編年史》[8]和《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)二十年》[9]；2023年又推出“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年”[10]叢書(shū)，涵蓋文學(xué)史、年譜、理論批評(píng)典藏、研究成果目錄集成，再輔以《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)年鑒》，全面梳理并匯總了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展及研究的方方面面。2020年，周志雄主編的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)教程》[11]出版，分別從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本體論、傳播論、價(jià)值論勾勒中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的大致輪廓，則是更有意識(shí)地從教材角度來(lái)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)科化做出努力。而《簡(jiǎn)史》亦是開(kāi)宗明義地在前言中表明，初衷就是希望“上編是可讀的，下編是可查的”，為自己也為他人的研究工作作出一套方便可靠的案頭工具書(shū)。

2020年11月6日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表頭版頭條文章《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)何以進(jìn)了文學(xué)研究“國(guó)家隊(duì)”》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所宣告正式成立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究室。這一舉措“符合當(dāng)下文學(xué)學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)學(xué)科建設(shè)史上的一個(gè)大事件，更是推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的應(yīng)有之義”[12]?；仡欀袊?guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一路發(fā)展壯大的歷史，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評(píng)論和研究也得到了學(xué)術(shù)界切實(shí)的重視，研究陣地也不斷擴(kuò)充，實(shí)體研究室的成立則是在學(xué)科建制上實(shí)現(xiàn)了關(guān)鍵突破。無(wú)論是宏觀意義上學(xué)科建制的逐步推進(jìn)，還是落實(shí)到研究層面的具體實(shí)踐，從起源、經(jīng)典之爭(zhēng)到年選、史料、教材的編選，再到國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、教育部等為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究批準(zhǔn)立項(xiàng)，這一系列的努力其實(shí)都是從學(xué)者到平臺(tái)、研究機(jī)構(gòu)乃至國(guó)家層面有意識(shí)地推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)學(xué)科化建設(shè)的舉措，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)學(xué)科化的必經(jīng)之路。

作為教材的《簡(jiǎn)史》與學(xué)科體系建設(shè)

習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該涵蓋歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍事、黨建等各領(lǐng)域，囊括傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門(mén)學(xué)科等諸多學(xué)科。其中，“新興”“前沿”“交叉”三個(gè)問(wèn)題都與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)密切相關(guān)。三十年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以全民寫(xiě)作、全民閱讀的態(tài)勢(shì)成為當(dāng)代文學(xué)重要的文學(xué)現(xiàn)象，而且作為上游產(chǎn)品聯(lián)動(dòng)下游開(kāi)發(fā)、整合影視游戲動(dòng)漫周邊等IP改編，打造了一整個(gè)循環(huán)的產(chǎn)業(yè)鏈，成為“新大眾文藝”的主要組成部分。因此，一方面從本體角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及相關(guān)文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行文學(xué)、文化及理論方面的勘察，另一方面則應(yīng)當(dāng)將文藝學(xué)、當(dāng)代文學(xué)、文化研究、媒介研究、數(shù)字人文研究等多學(xué)科資源整合進(jìn)來(lái)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行有意識(shí)的學(xué)科建設(shè)，追蹤、關(guān)注其發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)，構(gòu)建符合學(xué)科發(fā)展特點(diǎn)的前沿理論和評(píng)價(jià)體系。早在2016年習(xí)近平總書(shū)記就指出，“要加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系和教材體系，推出更多高水平教材，創(chuàng)新學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系”。2022年他又進(jìn)一步指出，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。學(xué)科體系是知識(shí)體系建構(gòu)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而教材體系建設(shè)，正是構(gòu)筑全面均衡發(fā)展的高質(zhì)量學(xué)科體系中基礎(chǔ)而又不可或缺的一環(huán)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為兼具“新興”“前沿”“交叉”特色的學(xué)科門(mén)類(lèi)，雖說(shuō)已有不少前人做了很多奠基工作，但作為一個(gè)年輕的、與時(shí)代同步的發(fā)展中學(xué)科而言，學(xué)科建設(shè)的工作仍然任重道遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生十年左右開(kāi)始有學(xué)人撰寫(xiě)文學(xué)史，至今也不超過(guò)10種。另外，還有如《破壁書(shū)》一類(lèi)主要收集整理介紹與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文化有關(guān)詞條的創(chuàng)作；《創(chuàng)始者說(shuō)》集中主要網(wǎng)站創(chuàng)始人的訪談實(shí)錄，再現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)篳路藍(lán)縷的江湖歲月，《大神們》是以學(xué)者視角從傳記角度來(lái)梳理個(gè)人網(wǎng)絡(luò)文學(xué)史……可以確定的是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為當(dāng)代文學(xué)一種聲勢(shì)浩大的重要文學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)納入研究者的視野，也有必要作為高校文學(xué)教學(xué)的內(nèi)容引入課堂，否則我們的文學(xué)研究和教育就不是與時(shí)俱進(jìn)、同頻共振的，容易在理論和教學(xué)上滯后于文學(xué)自身的動(dòng)態(tài)發(fā)展。但當(dāng)前的矛盾是，教材建設(shè)沒(méi)有完全跟上研究的步調(diào)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)目前沒(méi)有獲得一致認(rèn)可的通用教材，研究者主持編寫(xiě)的各種發(fā)展史、閱讀史、教程、作品選、榜單集等，都可以被引入課堂。

那么，在學(xué)界歷經(jīng)了起源之爭(zhēng)、經(jīng)典之爭(zhēng)等討論之后，《簡(jiǎn)史》在2023年出版就顯得恰逢其時(shí)。正如《現(xiàn)代文學(xué)三十年》之于現(xiàn)代文學(xué)研究和教學(xué)的意義一般，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入了三十年的生命周期，在這樣一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)做一個(gè)大事年表和網(wǎng)站簡(jiǎn)史的梳理和總體呈現(xiàn)，具有階段性和里程碑式的意義?！逗?jiǎn)史》為我們提供了深入了解這一文學(xué)形式的重要窗口，不僅從多個(gè)角度對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展進(jìn)行了梳理，更重要的是在前人的基礎(chǔ)上爬梳剔抉、參互考尋、迭代校準(zhǔn)，為教學(xué)提供了當(dāng)前條件下相對(duì)更為新鮮前沿而又豐富準(zhǔn)確的素材和思考方向，也有助于解決教材中材料陳舊、觀點(diǎn)滯后等難題。本書(shū)編者基本上都是“80后”到“90后”網(wǎng)生一代的青年學(xué)人，經(jīng)歷了互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)從無(wú)到有、逐漸發(fā)展壯大的時(shí)代。他們伴隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從星星之火漸成燎原之勢(shì)，他們不僅與讀者的生命經(jīng)驗(yàn)同頻，甚至本身就是在經(jīng)歷我手寫(xiě)我口、為所愛(ài)發(fā)聲的實(shí)踐，用生命經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)作同時(shí)代人的文學(xué)史和同時(shí)代人的文學(xué)與批評(píng)。正如本書(shū)后記《所愛(ài)有經(jīng)緯》所言，以“粉絲”之愛(ài)，行“學(xué)者”之事。編者們?cè)阱噙x網(wǎng)站、梳理文學(xué)史整體脈絡(luò)的時(shí)候，確實(shí)代入了個(gè)人閱讀經(jīng)驗(yàn)，但也堅(jiān)守了學(xué)者本色，努力做“有史家眼光的‘粉絲’”，“只選最有歷史價(jià)值的，不選最親的”。因此，本書(shū)最后呈現(xiàn)在我們面前的樣子，既是有溫度的生命體驗(yàn)，又能保持冷靜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠芯嚯x觀察；既能把“所愛(ài)”歷史化，也能把自我歷史化，以專業(yè)眼光和職業(yè)批評(píng)呈現(xiàn)一個(gè)充滿活力和創(chuàng)新的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)世界?！逗?jiǎn)史》作為一部方便可靠的案頭工具書(shū)，也為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一學(xué)科的教材建設(shè)添磚加瓦，樹(shù)立了標(biāo)桿。

賽博空間感、趣緣地形圖與媒介技術(shù)史屬性

《簡(jiǎn)史》對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的呈現(xiàn)如同繪制由點(diǎn)到面的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)歷史地形圖，大大小小的網(wǎng)站如同據(jù)點(diǎn)星羅棋布，在每一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)發(fā)揮著各自獨(dú)特的作用。每一個(gè)網(wǎng)站又分為詞條、簡(jiǎn)史，重要網(wǎng)站另設(shè)專題，時(shí)空交織，又與上編史料有所呼應(yīng)，在呈現(xiàn)出歷史脈絡(luò)的同時(shí)，空間感也嚴(yán)絲合縫地切合著年代感，還原當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)絡(luò)江湖。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展并不受地緣空間所局限，而是沿著互聯(lián)網(wǎng)所到之處傳播。由于文化背景、讀者需求等因素的差異，不同地區(qū)的文學(xué)網(wǎng)站會(huì)呈現(xiàn)出不同的發(fā)展態(tài)勢(shì)。為了滿足不同讀者的閱讀喜好，網(wǎng)站可能會(huì)有意識(shí)地更側(cè)重于某一特定類(lèi)型的文學(xué)作品，題材、風(fēng)格、讀者群體的差異性是平臺(tái)發(fā)展中影響更大的因素。因此，本書(shū)呈現(xiàn)出的空間感并非地緣性質(zhì)的，而是更明確地呈現(xiàn)出一種基于具身體驗(yàn)的趣緣標(biāo)準(zhǔn)和賽博空間感，是一種去地域化與再地域化的推陳出新。一些較為主流、重要的網(wǎng)站，如起點(diǎn)中文網(wǎng)，作為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中的重要里程碑，其創(chuàng)建的VIP付費(fèi)閱讀制度塑造了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基本形態(tài)，因此在這一章節(jié)特設(shè)專題詳解；而晉江文學(xué)城則在特定類(lèi)型文學(xué)發(fā)展方面表現(xiàn)突出，便著重介紹其獨(dú)特的管理機(jī)制和文化風(fēng)格；還有一些具有特色生產(chǎn)機(jī)制或文化風(fēng)格的網(wǎng)站，如番茄小說(shuō)憑借字節(jié)跳動(dòng)的渠道優(yōu)勢(shì)迅速崛起；以及一些小眾網(wǎng)站、免費(fèi)閱讀平臺(tái)的出現(xiàn)，無(wú)論詳略，都呈現(xiàn)得各有依憑。此外，這本編年簡(jiǎn)史在將“所愛(ài)”歷史化的時(shí)候，還將一些較為獨(dú)特的基于趣緣群體形成的文學(xué)社區(qū)進(jìn)行了學(xué)理化的呈現(xiàn)，包括答題注冊(cè)問(wèn)卷、創(chuàng)作榜榜單規(guī)則等都有較為完整的整理。這樣的處理不僅展示了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)豐富多彩的生態(tài)系統(tǒng)，也傳達(dá)出編者專業(yè)的遴選編撰意識(shí)，既可與讀者共情共鳴，也是對(duì)專業(yè)學(xué)理精神的示范。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迭代對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生態(tài)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，從早期的論壇時(shí)代到無(wú)線移動(dòng)及IP時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的形態(tài)也在不斷變化。《簡(jiǎn)史》的獨(dú)特之處還在于，雖然主要梳理的是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從1996年論壇時(shí)代開(kāi)始發(fā)展至今的歷程，但還不舍煩冗地專設(shè)“前導(dǎo)”“前史”兩個(gè)章節(jié)，追溯互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的重要節(jié)點(diǎn)、中文互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)及社區(qū)的建立，往前推導(dǎo)數(shù)字世界基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“草蛇灰線、伏地千里”般的推動(dòng)作用，更能見(jiàn)出編輯團(tuán)隊(duì)從起意之初便有意識(shí)地賦予了本書(shū)濃厚的媒介技術(shù)史屬性且貫穿始終，在此后的章節(jié)中也始終強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展與文藝現(xiàn)象的緊密聯(lián)系。從PC網(wǎng)站時(shí)代到無(wú)線移動(dòng)及IP時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不僅為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)化發(fā)展奠定基礎(chǔ)，使得文學(xué)作品的傳播更加便捷，也推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向?qū)I(yè)化和系統(tǒng)化。大資本、大數(shù)據(jù)推送的免費(fèi)模式對(duì)基于愛(ài)好者內(nèi)容付費(fèi)的模式構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，這也促使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制不斷創(chuàng)新和發(fā)展。及至生成式人工智能技術(shù)崛起，可以在世界觀設(shè)定、角色設(shè)定、情景描寫(xiě)和打斗描寫(xiě)上為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供內(nèi)容生成功能，昭示著技術(shù)理性強(qiáng)勢(shì)參與文藝創(chuàng)作，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在處理一些亞文化案例時(shí)，《簡(jiǎn)史》有意識(shí)地秉持一種兼容并蓄的態(tài)度，“既包括與主流文壇、主流文學(xué)觀的碰撞，也包括接受?chē)?guó)家力量的引導(dǎo)和監(jiān)管，同時(shí)包括在‘IP運(yùn)營(yíng)’概念下與擁有更多主流觀眾的文藝（如影視?。┖透呱虡I(yè)優(yōu)勢(shì)的文藝（如電子游戲、動(dòng)漫）的共生和競(jìng)爭(zhēng)”[5]前言第2頁(yè)。以研究型學(xué)者的客觀理性為讀者呈現(xiàn)了一幅網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)世界的地理版圖，同時(shí)也還原了一個(gè)各種力量復(fù)雜博弈的文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。

綜上所述，《簡(jiǎn)史》作為一本階段性的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史，在史料的選擇和運(yùn)用上，始終堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)性和權(quán)威性的深入分析和解讀，提煉出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯和規(guī)律，不僅為學(xué)界帶來(lái)一部扎實(shí)的史料記錄，更是具有文學(xué)史眼光的研究專著。具體落實(shí)到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)學(xué)科建設(shè)的教材編寫(xiě)和教學(xué)意義，《簡(jiǎn)史》以自身為范本，不僅從關(guān)系史、影響研究等角度呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制、媒介技術(shù)與權(quán)力意志三者相互制衡、博弈，并且延展至不同文藝門(mén)類(lèi)之間的相互轉(zhuǎn)化和輻射，發(fā)散至與世界文藝之間的關(guān)系，尋求中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文藝在世界流行文藝中的定位。這種兼具歷史脈絡(luò)和理論視野的編寫(xiě)實(shí)踐，不僅為應(yīng)用者尤其是學(xué)生提供了一個(gè)全面、系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)知識(shí)體系，幫助其建立文學(xué)史知識(shí)坐標(biāo)，同時(shí)也展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的媒介技術(shù)史屬性。明確網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)傳播路徑和規(guī)則，揭示網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在不同歷史階段的生態(tài)和文學(xué)形態(tài)變化，深刻體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與流行文藝現(xiàn)象之間的緊密聯(lián)系，豐富網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的理論體系，探索網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生存空間和拓展方向，既是研究者自覺(jué)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)學(xué)科建設(shè)的實(shí)踐，也是契合構(gòu)建自主性知識(shí)體系精神的探索之舉。

本文注釋

[1]邵燕君,吉云飛.為什么說(shuō)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起始點(diǎn)是金庸客棧？[N].文藝報(bào),2020-11-6.

[2]歐陽(yáng)友權(quán).哪里才是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn)[N].文藝報(bào),2021-2-26.

[3]馬季.一個(gè)時(shí)代的文學(xué)坐標(biāo)——中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)緣起之我見(jiàn)[N].文藝報(bào),2021-5-12.

[4]陳定家.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海的來(lái)龍去脈、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)與創(chuàng)新機(jī)制[N].湖北大學(xué)學(xué)報(bào),2025(1).

[5]邵燕君,李強(qiáng).中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編年簡(jiǎn)史[M].北京：北京大學(xué)出版社，2023.

[6]馬季.讀屏?xí)r代的寫(xiě)作：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)10年史[M].北京：中國(guó)工人出版社，2008.

[7]歐陽(yáng)友權(quán).網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2008.

[8]歐陽(yáng)友權(quán),袁星浩.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編年史[M].北京：中國(guó)文聯(lián)出版社,2015.

[9]歐陽(yáng)友權(quán).中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)二十年[M].南京:江蘇鳳凰文藝出版社,2018.

[10]歐陽(yáng)友權(quán).中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年[M].長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社,2023.

[11]周志雄.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)教程[M].北京：高等教育出版社,2020.

[12]劉江偉.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)何以進(jìn)了文學(xué)研究“國(guó)家隊(duì)”[N].光明日?qǐng)?bào),2020-11-6.