“海一樣的欽仰”——兩位“九葉派”詩人對莫扎特、貝多芬的詠頌
莫扎特的音樂從何時起受到中國現(xiàn)代作家的關注？這個問題真不好回答。當貝多芬、肖邦乃至瓦格納等已進入現(xiàn)代作家的視野和文字時，莫扎特似還未被提及。直到1940年以降，沈從文才在《燭虛》《綠魘》等作品中寫到莫扎特，稱莫扎特的音樂“在人間成一驚心動魄佚神蕩志樂章”。劉榮恩1945年自費出版的《詩三集》中也收入了一首《莫扎脫某交響樂》。然而，我們長期以來忽視了陳敬容的一首與劉榮恩差不多同時創(chuàng)作的詠莫扎特詩。
陳敬容（1917—1989）是“九葉派”（又被稱為“《中國新詩》詩人群”）的兩位女詩人之一。權威的《九葉集》（1981年7月江蘇人民出版社初版）所選的陳敬容詩有二十首之多，與另一位女詩人鄭敏并列第二，僅次于“老大”辛笛。陳敬容早慧，1932年春就開始學習寫詩。1948年5月，上海森林社出版了她的第一本新詩集《交響集》。半年之后，她的第二本新詩集《盈盈集》由上海文化生活出版社出版，列為巴金主編的“文學叢刊”第十集最后一種。
《盈盈集》收入陳敬容1935年至1945年十年里所作的七十余首詩，分為“哲人與貓”（1935—1939）、“橫過夜”（1940—1945）和“向明天瞭望”（1945）三輯?！赌刂馈肥赵诘诙嬂铮珍浫缦拢?/p>
從一切琴弦，一切鍵盤上/撩撥出火焰的舞踴；/掠過生命的暗夜，只有光；/你將華羽展蔽陰暗的天穹。
春之播種者，你來自何方？
老人在你的歌聲里稚氣地笑，/婦女和小孩狂飲你歡樂的瓊漿；/盲者因你的音樂忘記黑暗，/幸福的，痛苦的，都被你呼喚。
春之播種者，你來自何方？
沒有什么你曾失落，/一切都在音樂里向你歸來；/沒有，親愛的圣者，你沒有憂傷，/憂傷已化作一串串音符/消失在歡樂的海洋。
春之播種者，你來自何方？
當負義的人群將你背棄，/貧困侵吞你短暫的青春，/你譜給自己也譜給世界/一章最后的安魂樂，寂寞地/去了！寂寞地，永不再來。
春之播種者，你去向何方？/留給我們海一樣的悲苦，/海一樣的欽仰！
此詩作于1945年3月。當時，遭受失戀痛苦的陳敬容正四處漂泊，舉目無親，在邠州（現(xiàn)陜西彬州市）這個歷史悠久的古城里小住時，想到了莫扎特，靈感乍現(xiàn)，遂有此作。
盡管20世紀40年代大后方的條件很艱苦，陳敬容一定聽過莫扎特的精妙音樂，當然，聽過多少，已不可考。她顯然為莫扎特的生平和天才創(chuàng)作所吸引，對莫扎特“海一樣的欽仰”，尊莫扎特為“春之播種者”，拿起筆來謳歌莫扎特，贊美莫扎特的音樂，莫扎特音樂中的歡樂和光明也就自然而然地在她的筆端流淌。
另一位“九葉派”詩人鄭敏曾兩詠“樂圣”貝多芬。
鄭敏（1920—2022）是“九葉派”的又一位女詩人，她的詩以意象豐富、充滿哲理見長。她2013年接受記者采訪，回顧自己的寫詩經(jīng)歷時透露：“我的第一本詩集《詩集（1942—1947）》，是巴金先生親自編的，當時我正在美國留學。”鄭敏在大學學的是哲學，但一生最鐘情的是文學和音樂。1948年她在紐約留學時，還曾師從一位具有世界聲譽的茱莉亞學院教授學習聲樂。她的第一首詠“樂圣”貝多芬的詩《獻給悲多芬》，就收在她的這本《詩集》（1949年4月文化生活出版社初版，也列為“文學叢刊”第十集之一）之中。
《獻給貝多芬》是鄭敏25歲時的“少作”，1945年11月發(fā)表于《世界文藝季刊》第1卷第2期，為《詩兩首》之一。照錄如下：
人們在苦痛里哀訴，/唯有你在苦痛里生長，/在一切的沖突矛盾中從不忘/將充滿希望的主題燦爛導出。
你的熱情像天邊滾來的雷響，/你的聲音像海底噴出的巨浪，/你的心在黑暗里也看得見善良，/在苦痛的洪流里永不迷失方向。
隨著軀體的聾黯，你乃像/一座幽閉在硬殼里的火山，/在不可見的深處熱流旋轉(zhuǎn)。
于是自遼遠的朦朧，降臨/你心中，神的宏亮的言語，/霎那間千萬聲音合唱圣曲。
值得注意的是，詩中除了盡情謳歌貝多芬“在苦痛里生長”，有兩句應該具體有所指。一是“你的熱情像天邊滾來的雷響”，或與貝多芬有名的《第二十三鋼琴奏鳴曲“熱情”》相關。二是詩的最后一句“霎那間千萬聲音合唱圣曲”，顯然是在禮贊《第九交響曲“合唱”》。這首體現(xiàn)貝多芬音樂最高成就的交響曲，最后一個樂章的混聲合唱不但氣勢非凡，而且前所未有。鄭敏自己大概對這首詩比較滿意，以至36年后編《九葉集》（1981年7月江蘇人民出版社初版）時，也收錄了這首獻給貝多芬的頌歌。
過了三年，鄭敏又在《詩刊》1984年8月號發(fā)表新作《貝多芬的尋找》，繼續(xù)她的貝多芬歌唱。此詩還有一個副題：“記貝多芬《第九交響樂——第三樂章》”（應為第四樂章，系作者筆誤），而對詩的第一句“‘啊，不要這些噪音！’貝多芬這樣說”，鄭敏還加了如下一個注釋：
貝多芬在完全聾后寫出他的最偉大的第九交響樂，當音樂進入第三樂章時，據(jù)貝多芬說他覺得任何器樂都不能表達他心中的激情。因此讓一位男中音唱道：“不要這些噪音了！”并且接著用合唱唱出席勒的《歡樂頌》。在聲樂開始以前，貝多芬用弦樂奏出一個充滿徘徊、尋找的旋律，仿佛貝多芬在尋找一個更能表達他因為耳聾而痛苦的心靈的途徑。
這就是詩題“貝多芬的尋找”的由來。
當《歡樂頌》的洪流流過每一顆聆聽“貝九”的心時，鄭敏這首《貝多芬的尋找》，其實也是在“尋找”貝多芬，是成熟的詩人對《獻給貝多芬》的拓展和深化。
