文學(xué)的“中國(guó)夢(mèng)”

　　諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得獎(jiǎng)作家莫言的“故事說(shuō)”很值得我們多想想。他把講故事當(dāng)做自己的文學(xué)理想，看上去并不豪邁，也不怎么激動(dòng)人心，甚至?xí)�讓人覺(jué)得只是講了一句大實(shí)話。其實(shí)，很多時(shí)候，大實(shí)話就講到根兒上了，也并不是所有人都能夠說(shuō)“講到根兒”的大實(shí)話。從莫言創(chuàng)作的強(qiáng)項(xiàng)看，他的“故事”應(yīng)該是指小說(shuō)故事，也就是我們敘事文學(xué)中的虛構(gòu)故事。一個(gè)小說(shuō)家，看家本事就是虛構(gòu)，并以虛構(gòu)藝術(shù)的獨(dú)特表達(dá)講述故事�！疤摌�(gòu)”是作家的本事，也是小說(shuō)的本性。莫言說(shuō)自己就是一個(gè)講故事的人——本分、務(wù)實(shí)又到位。

　　一個(gè)國(guó)家的文學(xué)實(shí)力和原創(chuàng)力，在相當(dāng)大的程度上得看一個(gè)國(guó)家文學(xué)的“虛構(gòu)”和“想象”的能力。當(dāng)然，中國(guó)文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)是詩(shī)歌和散文。不過(guò)，明清以來(lái)，小說(shuō)卻異軍突起，發(fā)展速度超過(guò)了傳統(tǒng)的文學(xué)樣式，建構(gòu)了中國(guó)敘事文學(xué)特有的藝術(shù)形式。特別是在近現(xiàn)代，中國(guó)的敘事文學(xué)與我們民族文化的命運(yùn)血脈相連，在表現(xiàn)中國(guó)人民創(chuàng)造歷史的偉大進(jìn)程中不斷進(jìn)步、不斷成熟，顯示中國(guó)敘事文學(xué)巨大的“虛構(gòu)”和“想象”的原創(chuàng)力量。這是幾代中國(guó)作家努力創(chuàng)造的結(jié)果。

　　今天，世界經(jīng)濟(jì)越來(lái)越一體化，但文化的發(fā)展卻更趨向多樣化。每一個(gè)發(fā)展中的民族，都可能以自己不可替代、不可復(fù)制的文化在世界變化調(diào)整的格局中爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)，在人類(lèi)文明進(jìn)步中作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。所謂軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)，就是文化要有競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)文化要提高軟實(shí)力，要在世界性的文化競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng)，文學(xué)的原創(chuàng)作用就必然越來(lái)越突出、越來(lái)越重要。中國(guó)的敘事文學(xué)將會(huì)在其中擔(dān)任最重要的攻堅(jiān)角色。過(guò)去，中國(guó)文學(xué)曾經(jīng)以偉大精美的敘事作品，在世界文學(xué)占有一席之地�，F(xiàn)在，中國(guó)文學(xué)更有理由也更有能力支持中國(guó)文化立于世界民族文化之林。從這個(gè)意義上說(shuō)，莫言的“故事”說(shuō)思想內(nèi)涵可能非常豐富。

　　遠(yuǎn)大的文學(xué)理想，其實(shí)始于一個(gè)又一個(gè)的文學(xué)虛構(gòu)“故事”。走向世界，也靠的是一個(gè)又一個(gè)的文學(xué)虛構(gòu)“故事”。這些看上去很不起眼的故事，正是文學(xué)精神和力量所在，是文學(xué)的文化貢獻(xiàn)所在。當(dāng)這些故事成為凝聚起中國(guó)精神、中國(guó)氣派、中國(guó)力量的“中國(guó)故事”，不也是文學(xué)的“中國(guó)夢(mèng)”所在嗎？寫(xiě)好一個(gè)又一個(gè)讓世界讀明白的“中國(guó)故事”，就是文學(xué)的“中國(guó)夢(mèng)”。