張陵：“閩派批評(píng)”存在并發(fā)展下去的理由

　　我認(rèn)為“閩派批評(píng)”的存在，并不在于我們有幾代的批評(píng)家。它的存在其實(shí)是由歷史遇造成的。它是符合文學(xué)規(guī)律的。能夠參與這種討論(指八十年代的各種文藝論爭(zhēng))其實(shí)是歷史給了我們這么一個(gè)機(jī)遇，我們今天談?wù)摰摹伴}派”，其實(shí)都是那個(gè)時(shí)候的產(chǎn)物。我當(dāng)時(shí)大學(xué)剛剛畢業(yè)，寫(xiě)了很多文學(xué)評(píng)論文章。后來(lái)那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)很快就過(guò)去了。

　　我認(rèn)為“閩派批評(píng)”存在的理由就是要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。抓住歷史機(jī)遇，抓住一個(gè)時(shí)代給予的這種機(jī)會(huì)，這是非常重要的。我們同山西、河南的評(píng)論家有什么差別？其實(shí)大家都是在做文學(xué)工作，差別不是很大，但是閩派就抓住了這個(gè)機(jī)遇。如果要繼續(xù)發(fā)展下去，我們就要再次與這個(gè)時(shí)代聯(lián)系起來(lái)。過(guò)去三十年基本上都是在討論人的存在、人的價(jià)值和人的解放，這是符合過(guò)去那個(gè)時(shí)代的主題的。那么今天的時(shí)代主題會(huì)不會(huì)發(fā)生一些變化呢？我們要去捕捉它。

　　“閩派批評(píng)“的形成要跟我們的時(shí)代、國(guó)家和民族的進(jìn)步，和先進(jìn)文化的發(fā)展聯(lián)系在一起。如果說(shuō)派本身帶有一種很大的策略性，那么我們就應(yīng)該在文化策略上做一些研究，研究文學(xué)發(fā)展的規(guī)律，研究我們能不能再次成為文藝思想的推動(dòng)者。這些是“閩派批評(píng)”存在并發(fā)展下去的理由。

（張陵　作家出版社總編輯)