正確對(duì)待文藝與市場的關(guān)系

　　“文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向” ，“文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣！ ”習(xí)近平同志在文藝工作座談會(huì)上作出的這一科學(xué)論斷，是對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和文藝?yán)碚摰淖钚玛U述，是對(duì)改革開放三十多年來我國文藝發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的概括和提升，它如此的鮮明、響亮，為今后更好地處理文藝發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系作出了更加明確而有力的指導(dǎo)。

　　在我國發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是時(shí)代的需要，在市場經(jīng)濟(jì)中起決定作用的是價(jià)值規(guī)律，即商品的價(jià)格總是圍繞著價(jià)值上下浮動(dòng)，這在物質(zhì)商品的生產(chǎn)和交換中是普遍適用的。然而，在包括文藝創(chuàng)作在內(nèi)的精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和交換中情況就有所不同。由于精神產(chǎn)品的價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)與物質(zhì)產(chǎn)品有著很大的差別，市場價(jià)值與價(jià)格互相背離乃至倒掛的事情是常見的。有時(shí)候“價(jià)格完全不是價(jià)值的表現(xiàn)” ，這是馬克思的話。因此，市場經(jīng)濟(jì)與文藝發(fā)展的關(guān)系是兩重性的：一方面，市場機(jī)制能夠激發(fā)精神生產(chǎn)主體即創(chuàng)作者的積極性、創(chuàng)造性，通過競爭推動(dòng)文藝繁榮；另一方面，那些價(jià)格與價(jià)值相背離逆反的市場信息又必然對(duì)文藝創(chuàng)作產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，誘使某些創(chuàng)作者為賺錢而忽視包括審美價(jià)值在內(nèi)的精神文化價(jià)值的需求。

　　社會(huì)實(shí)踐及其結(jié)果是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。三十多年來我國文藝的巨大發(fā)展、輝煌成就和遇到的種種難題，反復(fù)地?zé)o可爭辯地證明了市場經(jīng)濟(jì)對(duì)文藝發(fā)展的雙重作用是同時(shí)存在的、錯(cuò)綜交織的。其實(shí)諸如影片《楊善洲》 《飛天》這些最能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀又藝術(shù)精湛的作品，制片方想盡各種辦法但最終還是票房慘淡。而某些內(nèi)容蒼白甚至低俗、藝術(shù)上粗糙的作品卻常常排在票房榜前茅，還不應(yīng)當(dāng)引起普遍的警醒嗎？實(shí)現(xiàn)社會(huì)效果和經(jīng)濟(jì)效益都最大化的雙豐收，當(dāng)然是最好的出路。但在相當(dāng)多的情形下，社會(huì)效果和票房收入誰排在前面，只能二選其一。如果文藝家和他們所在的文藝團(tuán)體一旦淡忘了為人民服務(wù)的宗旨，那么做市場的奴隸、走入創(chuàng)作歧途的事還會(huì)繼續(xù)發(fā)生。

　　習(xí)近平同志的講話來得太及時(shí)了。他用高度概括又十分鮮明的語言把這種客觀現(xiàn)實(shí)和理論課題擺在了我們面前，令人警醒，叫人深思。這個(gè)重要講話既從整體上指明了文藝工作前進(jìn)的方向，也對(duì)今后的文化體制改革和整個(gè)文化管理的科學(xué)化提出了新的更高的要求。聯(lián)系歷史經(jīng)驗(yàn)和新的實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志的講話精神，積極開展調(diào)查研究，為更好地處理文藝與市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，這正是文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)的職責(zé)所在。